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【央视新闻客户端】

中新网杭州10月20日电题：良渚何以成为五千年前的“理想国”？

作者曹丹

“良渚文明是物质文明与精神文明协同发展的杰出代表
。 ”近日，在第三届“良渚论坛
”期间
，浙江省文物考古研究所所长方向明在浙江杭州接受专访时说。

他认为，良渚文明的发展经验与价值观念 ，对当代社会仍具重要借鉴意义 。

“良渚”意为“美丽的水中之洲 ”
。该遗址于1936年首次被发现。2019年7月6日
，“良渚古城遗址
”成功列入《世界遗产名录》 。近年来，随着良渚古城核心区、外围水利系统等重要遗迹的不断发现 ，一扇通往五千多年前良渚社会的大门正缓缓开启
。

良渚：一个开放融合的“理想国”

良渚人从何而来？

方向明描绘了一幅生动画面：五千多年前
，长江下游地区气候温暖湿润，这片适宜居住与耕种的土地 ，吸引了周边众多聚落的先民。他们从四面八方“移民 ”至此
，带来了各自的技术与经验，在这片水网密布的土地上 ，共同创造了早期稻作农业文明 。

“良渚是一个开放融合的‘理想国’。
”方向明说
。

方向明认为
，良渚人的观念
、意识形态和信仰体系是比较复杂的，且具有体系。他以水稻种植为例说 ，水田农业体系本身就比较复杂，涉及灌溉等多个环节
，“种什么，往往决定了你的社会管理模式” 。

良渚人的非凡智慧 ，还体现在良渚古城的规划建设中
。

经过长期聚居
，良渚人决定选址建城。古城选在山区与平原的交界处，背靠天目山丘陵 ，面向广阔的河网平原
，处于面积约1000平方公里的“C ”字形盆地内，形成“依山傍水
”的理想格局 。

这样的选址 ，不仅能让良渚人在洪水来临时退居山地避险
，还可通过修筑水利系统应对干旱
。

截至目前，发现的30余条水坝遗址表明 ，这套水利系统不仅用于防洪调水
，还兼具运输、灌溉等综合功能。建造宫殿所需的大型木材，正是通过坝体蓄水形成的水路网络 ，才得以运抵城中 。

“良渚人对于古城及周边区域的设计，堪称‘千年大计’
。”方向明说。这一精心规划
，既展现了良渚人对自然环境的深刻理解，也折射出一个依赖远程资源调配 、社会分工精细的早期“国家 ”形态 。

高度发达的物质文明

考古发现为良渚发达的物质文明提供了有力证据
。

在杭州临平茅山
、宁波余姚施岙等地 ，考古人员发现了结构完备、规模宏大的古稻田
，其进水口 、灌溉渠
、田埂等设施，与现代稻田布局几乎无异。“田埂宽到可以开拖拉机 。”方向明这样描述。

良渚时期的粮食产量同样令人惊叹
。

经中国考古学会植物考古专业委员会副主任、浙江省文物考古研究所研究员郑云飞估算 ，良渚时期茅山区域的稻田亩产量可达141公斤。“这在当时是不得了的产量 。
”方向明强调
，“说明生产力已经高度发达
。”

粮食储备系统进一步印证了这一判断。

良渚古城遗址内的莫角山宫殿区边缘发现的巨型灰坑中，埋藏的炭化稻谷约12万斤；而在池中寺遗址近万平方米的范围内 ，炭化稻谷堆积层厚超过1米
，按密度推算总量高达36万斤 。这些粮仓布局科学合理，堪称良渚时期的“国家战略储备库 ”
。

除了发达的稻作农业 ，良渚还拥有完备的手工业体系。

方向明介绍
，除闻名于世的玉器外，良渚古城遗址内的钟家港河道遗址出土的文物表明 ，当时木器 、骨器
、角器、石器等“百工
”俱全，石器加工更达到精加工水平
，展现了复杂的社会分工与精湛技艺 。

“天人合一”的精神文明

来自四面八方的先民，在良渚经过数百年融合 ，逐渐形成了共同的价值观
。其中
，最具代表性的便是“神人兽面纹 ”被广泛接受与认同。

“它是一个人形化的形象，既然是人形化的像 ，自然代表了他们的祖先 。
”方向明说
，这反映出良渚社会已形成对天地人关系的系统认识
。

考古证据表明，从良渚文明核心区到遥远的周边地区 ，“神人兽面纹”的样式基本一致。可以说
，精神层面的认同是维系良渚社会的重要力量，其社会统治更多依靠精神凝聚力 ，而非纯粹的武力 。

除了玉器
，良渚人的漆器，也是良渚精神文明和物质成就的重要体现 ，如今也成为中华文化的重要标识符号。

良渚文明所展现的物质文明与精神文明“两手抓 ”的协调发展模式，以及其所蕴含的“天人合一
” 、追求人与自然和谐共生的理念
，至今仍具启发意义
。

方向明认为，当代社会传承了良渚文明的精神 ，“我想
，全球全人类追求的，无外乎也是这些”。(完)