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【央视新闻客户端

中新社福建南平10月18日电题：朱子学“理一分殊 ”为全球文明互鉴带来哪些智慧？

——专访福建社会科学院哲学所副研究员周元侠

中新社记者龙敏

在全球文明互鉴视野下，朱子学的“理一分殊
”理论 ，能够为不同文化之间弥合冲突、达致和谐作出贡献
。“理一分殊”理论有何内涵？为全球文明互鉴带来哪些智慧？朱子学与全球文明对话大会于10月18日至19日在福建省南平市举办
，会前，福建社会科学院哲学所副研究员周元侠接受中新社“东西问 ”专访 ，解读“理一分殊
”的丰富内涵与当代价值。

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：作为朱子学的重要范畴
，“理一分殊”理论有何内涵及现实意义？

周元侠：“理一分殊 ”理论最早由程颐提出，最初是指伦理学中一般原则与具体规范的关系 。朱熹继承并将其推广至本体论
、人性论 ，认为天下万事万物都体现“理一分殊
”
，如房屋有客厅、卧室，但统称“房屋”
。

“理一分殊 ”理论是格物致知说的理论依据。从“分殊”的具体 ，可以上升到“理一
”的普遍，正所谓“今日格一件
，明日格一件，积习既多 ，脱然自有贯通处” 。用唯物辩证法的话讲
，就是个别与一般统一，量变引起质变
。

用这种思维看世界 ，人类文明是一体且多元的
，各种文明形态共同构成人类文明。

中新社记者：历史上，朱子学曾通过士人 、僧人
、传教士等群体 ，深刻影响了朝鲜半岛、日本 、越南乃至欧洲的思想文化发展 。朱子学在古代文明交流中展现出怎样的包容性与适应性？对理解当今全球文明格局有何启示？

周元侠：朱子学形成于南宋
，南宋为元朝所灭
。元朝俘虏赵复并将其带至燕京后，官学始教朱子学；公元1314年以朱子《四书章句集注》为科举教材；后为明清所沿袭。其在海外广泛传播 ，与元明清时期国力相关
，更因自身具备普遍性
、包容性与合理性，能适应不同民族与国家的情况 。

历史上 ，朱子学对朝鲜半岛、越南影响最全面
。两国均因完善科举制，使朱子学成为知识分子主要思想形态
，但本土化的吸收和发展路径不同。朝鲜方面，高丽以佛立国 ，李氏朝鲜时朱子学取代佛教为治国思想
，16世纪还发展出退溪 、栗谷学派，完成本土化 。越南方面 ，陈朝以儒家思想建立含官学
、私学及科举的教育体系
，后黎朝儒学实现本土化。此外，朱子《家礼》深刻影响两国社会习俗 ，两国均结合自身特点修订
，诞生大量异于中国的《家礼》著作
。

朱子学传入日本的路径与前两者不同，最早是通过僧人传播的。江户时代 ，其在官学中占主导地位；1736年后
，民间出现古学派、阳明学派，与朱子学抗衡 。从学理看 ，朝鲜半岛 、日本
、越南的朱子学表现不同，但同属以朱子学为主的东亚儒学
。

以朱子学为主的东亚儒学是东方文明的重要形态
，与西方文明特色迥异，且呈现“理一分殊 ”“多元一体
”的特点。放眼世界 ，东亚儒学是世界文明的“分殊”
，并与基督教文明、伊斯兰文明等共同构成世界文明的“理一 ” 。

中新社记者：朱子学与马克思主义的基本原理能否实现创造性结合？这种结合又能为当下中华文明参与全球文明对话，提供怎样的理论支撑？

周元侠：朱子学是宋代理学的集大成者 ，是中华传统文化的重要组成部分
。但它毕竟是八百多年前的学说
，无法直接解决当下的社会问题，所以我们需要将朱子学说与马克思主义的基本原理结合 ，进而创新。

首先
，要把握中华优秀传统文化的精华 。以朱子学为例，理气先后动静富含辩证法思想 ，格物致知说蕴含科学探索的精神
，主敬涵养工夫具有安定身心 、放松精神的作用，还有治国思想、教育思想
、民本思想、生态思想等 ，这些对中国当代理论构建和发展都有一定的现实意义
。

其次，要把马克思主义基本原理与中华传统文化的精华融合会通。

再次
，当代中国要与其他文明形态加强交流，不断完善 。朱子学的形成 ，是朱子不断与湖湘学 、浙学
、江西陆学等学派讨论的结果；朱子学在韩国、日本 、越南等地的本土化
，也离不开与当地文化的交融会通
。因此，当代中国也要不断与世界交流 ，在全球文明对话中得到完善。

中新社记者：朱子学对朝鲜半岛
、日本、越南等地的影响
，并非“强加于人
”，而是对方主动融入 。这种“非对抗性”的传播模式 ，对当下中华优秀文化走向世界 、促进文明互鉴有何启示？

周元侠：朱子学走向世界
，不是官方(如南宋
、元、明 、清)主动推动的结果，更不是征战的结果 ，而是遵从儒家和平对外交往理念的结果。儒家讲王道而远霸道
，主张以理服人，反对以力服人
。朱子遵从儒家“修身
、齐家、治国 、平天下 ”的理念 ，所以朱子学不仅有修身工夫，还有治国理论；不仅有知识学习的方法
，还有教化民众的方法。

朱子学“理一分殊
”理论，既承认“分殊” ，又追求“理一 ”
，既尊重不同文明之间的差异和多样性，也推动不同文明之间平等交流、互学互鉴 。

当今世界 ，平等对话至关重要
。朱子学在古代展示了持久深远的文化魅力
，在现代社会更应贡献理论价值，为实现和平
、发展、公平 、正义的人类共同价值添砖加瓦。(完)

受访者简介：

周元侠 ，福建社会科学院哲学所副研究员
，哲学博士 。主要研究方向为宋明理学
、东亚儒学，曾先后在韩国成均馆大学、日本关西大学访学
。现已出版《朱熹论语集注研究——兼论论语集注的解释学意义》《兰陵礼俗研究》《朱熹家教经典选注》《修道之谓教：朱熹教育思想研究》四部专著 ，在《哲学动态》《中国哲学史》《世界哲学》等学术期刊上发表相关学术论文40余篇。参加国家社科基金重大项目3项
，主持并完成福建省社科基金项目2项 。